Jak se z fanoušků K-popu stali oslavovaní online hlídači

paní Tech | Getty





Když dallaská policie před týdnem vyzvala veřejnost, aby jí posílala videa z nezákonné činnosti během protestů, nedostala důkazy o demonstrantech porušujících zákon, které očekávala. Místo toho si fanoušci korejské pop music hromadně stáhli aplikaci policejního oddělení, shromáždili se navzájem k záplavě s krátkými videi vytvořenými fanoušky a udělila mu nízká hodnocení, aby byla méně viditelná v obchodě s aplikacemi. O několik hodin později policie oznámila, že aplikace byla dočasně offline.

K-pop stans – kde stan v podstatě znamená plodný online superfanoušek – si získaly nové a vděčné online publikum pro další činy protestu a organizování, jako je únos rasistických hashtagů na Twitteru a obíhající petice a sbírky pro oběti policejního násilí. Ve středu, kdy se to podařilo dalšímu shromáždění fanoušků kooptovat #whitelivesmatter , hashtag původně propagovaný rasisty, upevnili svou pověst mocné síly na straně těch, kteří demonstrovali proti policejnímu násilí. Hashtag zůstal na Twitteru trendy celé hodiny, protože lidé chválili fanoušky K-popu za to, že pozastavili svou neúnavnou propagaci skupin jako BTS, Blackpink nebo EXO a místo toho prosazovali spravedlnost.



Nikdy jsem si nemyslel, že se dočkám dne, kdy K-Pop stan porazí policii, přečtěte si jeden tweet s více než 4 000 lajky. Dobré ráno Ameriko dokonce běžel část o boji fanouškovské armády za spravedlnost.

Online kultura miluje bdělost v dobách krize a mnozí viděli paralely s Anonymous, hacktivistickým kolektivem bez vůdce, který v minulosti se spojila s protestními hnutími a členové doxxed KKK . Fanoušci K-popu nyní dokonce dělají fanouškovská videa o Anonymu sám.



Tento příběh našel trakci částečně proto, že hraje proti stereotypům: K-popový fandom je často odmítán jako monolitický roj otravných, mělce ječících doplnění, kteří manipulují s trendy algoritmy Twitteru, aby zjistili, která skupina nebo interpret je nejhodnější. Náhle se ukazuje, že postoje jsou složitější, promyšlenější nebo společensky uvědomělejší než stereotyp, je překvapením pouze pro ty, kteří nedávali pozor.

Přepracovaná taktika

Zdá se, že mezi širokou veřejností a médii přetrvává příběh o fanoušcích K-popu, že komunitu fanoušků tvoří většinou bílé dospívající dívky, říká Keidra Chaneyová , kulturní spisovatel a vydavatel Učená fanynka , web, který analyzuje a kritizuje popkulturu. Je to velmi rozmanité, nejen podle rasy a etnického původu, ale také podle věku. Stereotyp „chichotající se dospívající dívky“ hodně zakrývá rozmanitost těchto komunit fanoušků a složitější dynamiku jejich interakce.

Nejstarší americká fanouškovská základna K-popu byla v asijské diaspoře, ale poté se rozšířila skrze komunity mladých lidí barevné pleti, kteří se zajímají o jiné aspekty východoasijské populární kultury, říká Michelle Cho, odborná asistentka východoasijských studií na univerzitě. z Toronta. Říká, že fanoušci jí často říkají, že našli K-pop tím, že hledali nezápadní popkulturu jako alternativu k americkému mainstreamu, ve kterém mají pocit, že nejsou zastoupeni.



Jejich schopnost ovládnout online konverzaci není náhodná: naučit se získávat názory jménem vaší oblíbené skupiny je součástí K-pop fandomu. Fanoušci se učí taktiky, jak pomoci jejich skupinám explodovat ve zhlédnutí na YouTube a vystřelit do žebříčků, kdykoli vydají nový materiál. Skupiny stanů streamují nová hudební videa a skladby na YouTube a Spotify hodiny v kuse pod vedením fanouškovských tutoriály . Vytvářejí memy, jako jsou fancams – krátká videa vytvořená fanoušky zaměřující se na jednoho interpreta – a široce je sdílejí. Jsou tak dobří v manipulaci s metrikami sociálních médií, že lidé, kteří začínají sledovat K-pop v akci, mohou na první pohled zaměnit účty za roboty.

Fanoušci žánru mají tendenci upřednostňovat využití svých čísel pro maximální viditelnost před využíváním své přítomnosti na sociálních sítích, aby byl K-pop přístupnější pro lidi zvenčí, říká Cho: Hodně se retweetuje a dává najevo svůj vliv jako součást celku. a ani jeden hlas.

Tato dovednost přesměrovat online pozornost se již dříve přenesla do aktivismu. Tady je dlouhá historie fanoušků K-popu, kteří se pořádají kolem věcí ve jménu svých oblíbených skupin, a nejen jako dobrou odbočku od streamujících umělců na Spotify: aktivismus je součástí účasti na fandomu, kde se dobré skutky mohou stát další metrikou. Fanoušci K-popu často používají své hlasy k povznesení virálních charitativních kampaní pro celosvětové neziskové organizace, často prováděných pod jmény svých oblíbených idolů, říká Chaney.



V posledním desetiletí to zahrnovalo darování na vytvoření lesů nesoucí jméno své oblíbené skupiny nebo idola, vytváření darovacích jednotek , a povznášející kampaně propagované celebritami. Zatímco altruismus je rozhodně motivací pro tyto kampaně, je to také akt dobré vůle a pozitivní publicita pro oblíbené umělce fanoušků, dodává Chaney.

To vše dosáhlo v USA kritického množství se vznikem protestů proti zabití George Floyda v Minneapolis. Dva dny předtím, než K-pop stans stáhly policejní aplikaci v Dallasu, fanynky Blackpink, jihokorejské dívčí skupiny, která pravidelně láme streamovací rekordy, zorganizovali kampaň zastavit twitterový hashtag související se spoluprací skupiny s Lady Gaga v trendu a místo toho se rozhodnout pro zesílení #blacklivesmatter.

Vnitřní konflikt

Ale některé názory a akademici, kteří je studují, říkají, že i když je skvělé vidět fanoušky používat tyto platformy k dobrému, rychlé uctívání zastiňuje složitější dynamiku, která je základem fandomu K-popu. A jak říkají, nově nalezená pověst antirasistického hrdinství do značné míry ignoruje hlasy černých fanoušků K-popu, kteří se v komunitě potýkají s rasismem a obtěžováním.

Aby spousta černých fanoušků, včetně mě, viděla, jak jsou bílí fanoušci K-popu chváleni a připisováni v médiích za antirasistický aktivismus, zatímco černí fanoušci čelili (a budou i nadále čelit) protičernošskému obtěžování online za to, že se jim postavili do čela. konverzace, cítí se jako rána do břicha – že jsme využíváni pro naši společenskou měnu a pak vyřazeni, říká Chaney.

Například, jak aktivismus K-popu přitahoval mezinárodní zpravodajství, proběhla také obtěžující kampaň zaměřená na fanoušky, kteří volali na Sugu, člena BTS, nesmírně populární K-popové skupiny. Měli obavy píseň na novém mixtapu ve kterém ochutnal hlas vůdce kultu Jima Jonese, jehož oběti byly převážně černé . Mnoho černých fanoušků se vyjadřovalo na Twitteru a v důsledku toho byli obtěžováni a doxxováni ostatními fanoušky, kteří nechtěli, aby o svém oblíbeném umělci říkali negativní věci, říká Tamar Herman, přispěvatelka popkultury pro Billboard.

Samotná BTS také mlčela o Black Lives Matter, i když ostatní skupiny převzaly vedení svých fanoušků a učinily veřejná prohlášení na podporu protestů. Nakonec o tom ve čtvrtek tweetoval oficiální účet BTS.

Kontroverze se proměnila v dlouhotrvající debatu o historii K-popu přivlastňování černošská americká hudební kultura. Fanoušci černého K-popu udělali většinu práce, aby udrželi idoly odpovědné za své činy, když se řekněme populární skupina rozhodne vystupovat v černém obličeji .

Internetová kultura (stejně jako jiné formy popkultury před ní) má dlouhou historii spoléhání se na marginalizované komunity – zejména mladí černoši — řídit trendy a následně tyto příspěvky filtrovat prostřednictvím influencerů, mainstreamových médií a populární televize, dokud lidé, kteří se podíleli na jejich vytvoření, nebudou z konverzace vyřazeni.

To je často umocněno tím, že se média spoléhají na převážnou většinu bílých reportérů – včetně mě – při rychlém vysvětlení kulturních trendů.

Práce černých K-pop novinářů je v tom všem přehlížena, říká Chaney. Najímání více autorů z marginalizovaného prostředí, aby od začátku pokrývali tyto druhy technických a kulturních problémů, by znamenalo dlouhou cestu k tomu, aby tato témata získala nuance, které si zaslouží, když se objeví.

Herman v reálném čase sledoval, jak se K-popové stanci vrhli do boje a začali spamovat aplikaci dallaské policie pomocí fancam. Zprvu se jí zdálo, že anonymní účty tuto taktiku upřímně propagují v naději, že tím zabrání zatčení lidí.

O týden později Chaney vidí známky toho, že stojí, zatímco je stále aktivně cílí na hashtagy , jdou dál, přičemž odkazy na #blacklivesmatter se zpomalují. Pozornost se přesunula od příčiny k samotným fanouškům, kteří byli mytologizováni v téměř reálném čase. Jakmile se ale pozornost přesune jinam, ne všichni fanoušci mají možnost přejít k dalšímu trendu.

Černí fanoušci komentují, že práce není zdaleka hotová, říká. Budou i nadále mluvit a organizovat BLM dlouho poté, co se stane populárním trendovým tématem.

skrýt